El archipiélago de Chiloé conforma un universo cultural con características particulares. El tradicional aislamiento en que se desenvolvió la sociedad chilota fue un factor importante en la conservación de prácticas religiosas y lingüísticas del medioevo español, al mismo tiempo que se daba un intenso mestizaje e intercambio entre elementos culturales ibéricos e indígenas.
Cuando los españoles llegaron al norte de Chile, hace más de 400 años, comenzaron con el proceso de evangelización y con el establecimiento de asentamientos. La zona minera de Andacollo no fue diferente. Allí, los españoles difundieron el culto a una imagen de la Virgen del Rosario, que comenzó a ser festejada cada año en vísperas de navidad, entre los días 22 y 27 de diciembre. En el año 1660 se construyó una Iglesia Parroquial para mantener la imagen y realizar la celebración, dentro de ella y en su atrio.
Cuando los españoles llegaron al norte de Chile, hace más de 400 años, comenzaron con el proceso de evangelización y con el establecimiento de asentamientos. La zona minera de Andacollo no fue diferente. Allí, los españoles difundieron el culto a una imagen de la Virgen del Rosario, que comenzó a ser festejada cada año en vísperas de navidad, entre los días 22 y 27 de diciembre.
La Iglesia Nuestra Señora del Rosario de Chonchi es un templo católico localizado frente a la Plaza de Armas de la ciudad de Chonchi, ubicada en costa oriente de la parte más angosta de la Isla Grande de Chiloé, en la X Región de Los Lagos. La presencia una iglesia en la localidad de Chonchi se remonta a la segunda mitad del siglo XVIII, cuando los jesuitas escogieron este lugar para establecer un puesto de avanzada en su misión, que cubriera los sectores cercanos y las zonas más australes del archipiélago.
Emplazada en el pueblo de Mulluri, en la comuna de Camarones, constituye un testimonio físico de las antiguas culturas andinas, desde la Tiahuanaco hasta la Aymara. El conjunto arquitectónico comprende la iglesia nueva, la pequeña iglesia antigua, los templetes y el cerco que define la plaza. Su data de construcción es indeterminada, pero se estima en el siglo XIX. Se presume fue levantada con la participación de "maestros mayores", "maestros constructores" y "maestros artesanos". El diseño y construcción se insertan dentro del estilo mestizo andino.
Camiña es parte de un grupo de Iglesias Altiplánicas, construidas en la Región de Tarapacá durante el proceso de evangelización impartido por sacerdotes españoles a los pueblos originarios de esta región. Por lo tanto en su arquitectura, como en las manifestaciones religiosas que se desarrollan en torno a la Iglesia, son el producto de una síntesis entre ambos pueblos, un espacio que refleja sincretismo religioso y cultural.
Nama es parte de un grupo de Iglesias Altiplánicas, construidas en la Región de Tarapacá durante el proceso de evangelización realizado por sacerdotes españoles a los pueblos originarios de esta región. Por lo tanto su arquitectura y las manifestaciones religiosas que se desarrollan en torno a la Iglesia, son el producto de una síntesis entre ambos pueblos, un espacio que refleja sincretismo religioso y cultural.
La Iglesia de Nuestra Señora de los Dolores de Dalcahue es un templo católico ubicado en la Plaza de Armas de la localidad de Dalcahue, en la comuna del mismo nombre, en la Isla Grande de Chiloé, X Región de Los Lagos. Su emplazamiento presenta una amplia vista panorámica, pues se enfrenta al canal que separa la Isla Grande de la Isla de Quinchao. Es una de las más grandes y antiguas de Chiloé, pues pese a que la construcción de su actual templo fue iniciada en el año 1893 y finalizada en el año 1902, existen antecedentes de que podría datar del año 1858.
La Iglesia Anglicana de San Pablo es un templo anglicano que se encuentra ubicado en el cerro Concepción en la ciudad de Valparaíso, V Región, en la calle Pilcomayo 566.
La Iglesia de Caraguano se ubica aproximadamente a 30 km. al noreste de Colchane, a los pies del volcán Isluga, al interior del Parque Nacional de Isluga, a 3900 m.s.n.m.
Las iglesias altiplánicas son testimonio del sincretismo cultural impulsado por las políticas evangelizadoras de la Iglesia Católica, las que dieron origen a nuevas formas de culto. El estilo arquitectónico que predomina en estas construcciones se inscribe en el estilo mestizo andino, el que se caracteriza por aplicar una decoración americana a las construcciones europeas.
